1891年,后印(yìn )象派大师保(😜)罗·高(😔)更在巴(bā )黎的艺术圈(🐀)已小(xiǎ(🚼)o )有(yǒu )名气,但为文明社(🥟)会的(de )虚(🍶)(xū(🈺) )伪与矫情感到厌烦。对于(yú(😲) )原(🤶)始世界的渴望(wàng )驱使他离(🙂)(lí(🤳) )开家中妻(qī )小,来到南太(😉)平(🕖)(pí(🚾)ng )洋的大溪(xī )地;准备好(📺)为(🍔)追(🍀)(zhuī )寻(xún )已久的(de )自然、野(⛵)性(❗)、(🐛)纯(chún )粹(cuì )的生活(huó )与创(🚰)作(✂)环(🔚)境牺牲一(yī )切。忍受着经(🙊)济(📞)(jì )上的(🛸)贫困(kùn )和精神上(shàng )的(🕒)孤寂(jì(⛰) ),高更走(zǒu )进丛林深(shē(🐒)n )处,认识(👼)了当地(dì )的毛利人(ré(🚔)n ),邂逅了(〰)原(🌞)住民(mín )女(nǚ )孩德胡(hú )拉;(✳)一(🚉)段三角关(guān )係(xì )也若隐若(🛶)现(🐖)地缓缓浮出。这座远方岛屿(😗)彷(💏)(páng )佛是他灵(líng )魂的故土(💤)(tǔ(⌚) ),此(🚮)处充满生命(mìng )力的人物(🐡)(wù(⏪) )面(🤩)貌与地景线条(tiáo )都(dōu )成(🐰)为(💗)他(🕴)(tā )的缪思,激发他(tā )创(chuà(🈳)ng )作(🏅)出(🌃)艺(yì(⌚) )术生涯中最具标志(zhì(🐜) )性的大(✝)师之作。
人據說一(yī )生(🆘)最多有(🏪)(yǒu )十萬條(tiáo )頭髮,每(mě(🎊)i )一條頭(🙂)髮(fà )質感長度有異,但都承載(🌨)(zǎ(🏑)i )著煩惱的回憶。「時光理(lǐ(⏬) )髮(🙍)」剪掉的不只(zhī )是(shì )頭髮(🚑),還(🐇)有街坊不快的記(jì )憶。行(📇)將(💊)式(👰)微的(de )舊式廣東(dōng )理髮店(🛫)店(⛳)(dià(😑)n )主海泉叔指望兒(ér )子長(🆙)發(💱)繼(🎦)(jì )承衣缽,不過兒(ér )子(zǐ(🖤) )卻(🕺)更(😤)想(xiǎng )當文青,希望透(tòu )過(guò(⏰) )文字和(🏯)(hé )音樂改變世界。一(yī(🉑) )次意外(🎣),長發被迫代父親(qīn )落(🈴)場當師(😀)(shī )傅,透(tòu )過理髮為(wéi )街坊排(🖍)憂(🥈)(yōu )解難,更與離家(jiā )出走少(👐)女(🔟)(nǚ )相遇相知,重新(xīn )反(fǎn )思(🎤)自(⛎)己(jǐ )的前路。傳統理(lǐ )髮(🚘)(fà(🍁) )店(🌦)交織舊區鄰里人情,《點五(🌽)步(🚖)》男(🔊)角岑(cén )珈其化身(shēn )理髮(🍇)店(💭)傳(🚃)(chuán )人,演出清新自(zì )然。
王(🐮)小(🛃)(xiǎ(💬)o )丁(贾景晖 饰)是(shì )替某(🚩)网(wǎng )站(🥄)工作的摄影记(jì )者(zhě(👳) )。生活(huó(🌠) )里,王小丁总是一(yī )副(😘)吊儿郎(🙃)当的样子,没有(yǒu )任何一件事(🥡)情(💦)能(néng )够让他上(shàng )心,无论(lù(🔠)n )是(🍰)对待工作还是(shì )人际关系(🤬)(xì(🧕) ),王小丁都是无(wú )所(suǒ )谓(🆕)的(🤙)态(👸)(tài )度,整天浑浑噩(è )噩(è(🤡) )的(🖥)混(🌨)日子。王小丁的现状(zhuàng )连(😸)神(👫)仙(🚢)都看不下(xià )去了,于(yú )是(🐎)派(📎)出(💓)了(le )缞神(赵骏 饰)来到他(🛍)的(de )身边(🐞),希望能够(gòu )帮助他重(⚽)(chóng )新找(💜)回生命的意(yì )义(yì )。可(📨)是(shì )很(🦉)快缞神便发现,王小丁的无赖(⛽)远(🏟)远超过了(le )他的预期,他竟(jì(💛)ng )然(📤)对他毫(háo )无办法。
In the year 1920, when India's freedom movement was gaining momentum, one man firmly believed that the Britishers were not as bad as they were being made out to be.
在两轮服(💖)役(🌆)后,乔在等待(dài )战后综合(🛰)症(🏯)治(😇)疗(liáo )的(de )过程中(zhōng )正常生(👁)活(🤵)逐(📥)渐瓦(wǎ )解(jiě )
城市里(lǐ )出(🎉)现(🤙)了(🛹)一群怪鸟,他们开始筑巢(🌖),而(🎀)人(👇)们被(bèi )慢慢的吸(xī )引到巢(🚂)里居住(🏇)。